ثم قال ابن كثير : وقد كان رسول اللّه ( ص ) قدم طائفة من أهله بين يديه من الليل قبل حطمة الناس من المزدلفة إلى منى . ثم قال : قال البخاري باب من قدّم ضعفة أهله بالليل فيقفون بالمزدلفة ويدعون ويقدمون إذا غاب القمر . ثم روى عنه بإسناده عن ابن شهاب قال قال سالم : كان عبد اللّه بن عمر يقدّم ضعفة أهله فيقفون عند المشعر الحرام بليل فيذكرون اللّه ما بدالهم ثم يدفعون قبل ان يقف الإمام وقبل ان يدفع ، فمنهم من يقدم منى لصّلاة الفجر ، ومنهم من يقدم بعد ذلك ، فإذا قدموا رموا الجمرة . وكان ابن عمر يقول : أرخص في أولئك رسول اللّه ( ص ) . ثم روى عن البخاري أيضا بإسناده عن ابن عباس قال : بعث بي رسول اللّه ( ص ) من جمع بليل . وروى عنه أيضا بإسناده عن ابن عباس قال : أنا ممّن قدّم النبي ( ص ) ليلة المزدلفة في ضعفة أهله . ثم روى عن مسلم بإسناده عن عطاء عن ابن عباس قال : بعث بي رسول اللّه من جمع بسحر مع ثقله . ثم روى عن الإمام أحمد بإسناده عن ابن عباس أيضا قال : قدّمنا رسول اللّه ( ص ) أغيلمة بني عبد المطلب على حراثنا فجعل يلطح أفخاذنا بيده ، ويقول : ابني لا ترموا الجمرة حتّى تطلع الشمس . قال ابن عباس : ما أخال أحدا يرمي الجمرة حتّى تطلع الشمس . ثم روى عن أبي داود والنسائي وابن ماجة بإسنادهم عن سفيان الثوري نحو ما مرّ . ثم روى عن أحمد بإسناده عن ابن عباس قال : مرّ بنا رسول اللّه ( ص ) ليلة النحر وعلينا سواد من الليل فجعل يضرب أفخاذنا ويقول : ابني أفيضوا لا ترموا الجمرة حتّى تطلع الشمس . ثم روى عن الإمام أحمد بإسناده عن ابن عباس قال : قدّم رسول اللّه ( ص ) ضعفة أهله من المزدلفة فجعل يوصيهم ان لا يرموا جمرة العقبة حتّى تطلع الشمس . إلى أن قال : قال البخاري ثم روى عنه بإسناده عن أسماء أنّها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلّى فصلّت ساعة ، ثم قالت يا بني هل غاب القمر ؟ قلت : لا ، فصلّت ساعة ثم قالت : هل غاب القمر ؟ قلت : نعم ، قالت : فارتحلوا ، فارتحلنا فمضينا حتّى رمت الجمرة ثم رجعت فصلّت الصّبح في منزلها ، فقلت لها يا هنتاه ما أرانا إلّا قد غلسنا ، فقالت : يا بني انّ رسول اللّه ( ص ) قد أذن للظّعن . ثم قال ورواه مسلم من حديث ابن جريح به . ثم قال ابن كثير : فإن